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Praise be to Allah.

This kind of play is not permissible, and it comes under the heading

of gambling, which is 👄 haraam, because what is meant by gambling, as was stated by

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, is that a person’s money 👄 is taken when he is not sure

whether he will get anything in return or not.

End quote from Majmoo‘ al-Fataawa

👄 (19/283).

Abu’l-Baqa’ al-Hanafi said: Any game in which it is stipulated that the

winner will take something from the loser comes 👄 under the heading of gambling.

End

quote from al-Kulliyyaat (p. 702)

Gambling is haram according to consensus because

Allah, may He be 👄 exalted, says (interpretation of the meaning):

“O you who believe!

Intoxicants (all kinds of alcoholic drinks), gambling, al-Ansaab [sacrifices for idols,

👄 etc.] and al-Azlaam [arrows for seeking luck or decision] are an abomination of

Shaytaan’s handiwork. So avoid (strictly all) that 👄 (abomination) in order that you may

be successful”

[al-Maa’idah 5:90].

This definition of gambling is applicable to the

kind that you asked 👄 about. Regardless of whether what the winner takes is less than

what he paid, or more, or the same, it 👄 still comes under the heading of gambling in all

these cases. Any transaction in which there will either be a 👄 loser or a winner comes

under the heading of gambling which is haram. Allah, may He be exalted, says

(interpretation 👄 of the meaning):

“O you who believe! Eat not up your property among

yourselves unjustly except it be a trade amongst 👄 you, by mutual consent”

[an-Nisa’

4:29].

Al-Baghawi said in his tafseer of this verse: “O you who believe, do not consume

one 👄 another´s property by unjust means” i.e., harâm means, that is, through riba,

gambling, plundering, stealing, treachery and so on.

End quote 👄 from Tafseer al-Baghawi

(2/199)

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allah have mercy on him) was asked about the kind of

gambling that 👄 is very similar to this, and among the things he said in his reply

was:

What the questioner describes, where a 👄 person buys a ticket then if he is lucky –

as he says – he gets a lot of money, 👄 comes under the heading of gambling, of which

Allah says (interpretation of the meaning):

“O you who believe! Intoxicants (all kinds

👄 of alcoholic drinks), and gambling, and Al Ansaab (stone altars for sacrifices to

idols, etc.), and Al Azlaam (arrows for 👄 seeking luck or decision) are an abomination of

Shaytaan’s (Satan’s) handiwork. So avoid (strictly all) that (abomination) in order

that 👄 you may be successful.

Shaytaan (Satan) wants only to excite enmity and hatred

between you with intoxicants (alcoholic drinks) and gambling, 👄 and hinder you from the

remembrance of Allah and from As-Salaah (the prayer). So, will you not then

abstain?

And obey 👄 Allah and the Messenger (Muhammad), and beware (of even coming near

to drinking or gambling or Al Ansaab, or Al 👄 Azlaam) and fear Allah. Then if you turn

away, you should know that it is Our Messenger’s duty to convey 👄 (the Message) in the

clearest way” [al-Maa’idah 5:90-91].

This gambling – which is any transaction in which

a person may win 👄 or lose, and he does not know whether he will be a winner or a loser –

is all haraam. 👄 Indeed, it is one of the major sins, and its abhorrent nature is no

secret when one realizes that Allah 👄 mentions it in conjunction with idol-worship,

alcohol and azlaam (arrows for seeking luck or decision).

End quote from Fataawa

Islamiyyah (4/441)

We 👄 have previously discussed in detail the wisdom behind the

prohibition on gambling, in fatwa no. 4013

And Allah knows best.

I refer to all the days as "Bonus Days." Now that I am in my golden years I refer to them as "Double Bonus Days!"